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| Joilson Gouveia* |
O que a esquerda-caviar [Rodrigo Constantino] ou o socialista-sincero
[Nelson Rodrigues] ou o idiota-útil [Olavo de Carvalho] e os inocentes
úteis da linha de frente [Lênin]
têm em comum, além de demência e da
abjeta, escabrosa e oprobriosa ignorância intelectual, todos padecem da mesma
infelicidade de sofrerem da síndrome, doença ou patologia psiquiátrica do complexo
de Fourier que esclarece, explica ou diagnostica como uma grave doença do sujeito, indivíduo,
pessoa, elemento ou ser-humano (se é
que se pode dizer que seriam ou que são seres
humanos) todo aquele que ignora, olvida, sabe ou finge não saber (ter ciência) nem mesmo querer saber de
todos os malefícios, desgraças, desastres e mortes causadas por tais comunistas/socialistas/marxistas/leninistas/stalinistas/trotskistas/gramscistas
ou os tais (moderados) fabianistas, que ceifaram as vidas de seus
semelhantes díspares, adversos, contrários, opositores ou mesmo os dissidentes
e/ou os alheios, ausentes e neutros às ideologias dos que pugnam, defendem e
fazem apologias ao comunismo/socialismo ou o
hodierno progressismo! E não foram poucas
vidas; foram milhões e milhões de vidas humanas!
Aliás, o
pior, deprimente, degradante, desprezível, deplorável e mais grave e
inaceitável de tudo isso, é que ainda se dizem intelectuais, cultos e
pensadores-críticos ou componentes da elite
pensante da Sociedade, como apregoado e disseminado pelos atuais arautos
escarlates (“agentes-de-transformação-social”),
outrora integrantes de uma imprensa-livre!
Mas,
enfim, “comunismo
é doença? Sim, é doença: o complexo
de Fourier é um distúrbio de natureza psiquiátrica na qual o complexado se
sente compelido a advogar por uma forma extrema de igualitarismo, estando o mesmo
disposto a aceitar, ou mesmo desejar, a pobreza geral, possivelmente até a
miséria e a desnutrição, como consequência ou meio de tornar o ‘bem-estar’ de todos os
membros da sociedade igual”. – Meme sobre Mises. Vejamos mais sobre o tema,
a saber:
·As raízes psicológicas do socialismo
·E, apesar
de tudo isso, e não obstante o fato de toda a lógica e evidência econômicas
mostrarem que o liberalismo clássico e o capitalismo enriquecem e libertam toda
a sociedade ao passo que o socialismo escraviza e empobrece, aqueles jovens
socialistas ainda assim se mantinham firmemente convictos e apegados à sua
ideologia. Por quê?
·De acordo
com Ludwig von Mises, não se trata
simplesmente de uma questão de ignorância econômica ou de um erro intelectual
generalizado. Antes, trata-se de uma questão psicológica. Ele foi ainda mais
adiante e argumentou que as
raízes do socialismo estão na neurose.
·[A] raiz da oposição ao liberalismo não pode ser compreendida
recorrendo-se ao método da razão. Tal oposição não se origina da razão, mas de
uma atitude mental patológica -- isto é, do ressentimento e de uma condição neurastênica que
se poderia chamar de "complexo
de Fourier", assim denominado em razão do socialista francês do
mesmo nome. O
arcabouço mental socialista pode ser resumido em uma palavra: ressentimento. Como
escreveu Mises:
·O ressentimento ocorre quando alguém odeia tanto uma outra pessoa,
por esta encontrar-se em circunstâncias mais favoráveis, que este alguém até
mesmo se prepara para suportar pesadas perdas, se a pessoa odiada ao menos
pudesse também se prejudicar. Muitos dos que atacam o capitalismo sabem
muito bem que sua situação, sob qualquer outro sistema econômico, seria menos
favorável. Não obstante, com pleno conhecimento deste fato, defendem uma
reforma, isto é, o socialismo, porque anseiam que o rico, a quem invejam, também sofra com isso.
·O
psicólogo Jordan B. Peterson também caracterizou o socialismo como sendo
conduzido tanto pelo ressentimento quanto pela promoção do ressentimento. Em
um painel, disse ele sobre o marxismo:
·Há o lado negro disso tudo, que é o que afirma que todos aqueles
que têm mais que você só conseguiram isso porque roubaram de você. E essa
afirmação realmente possui grande apelo perante aquele instinto mais Caim
do espírito humano. Qualquer um que tenha mais do que eu conseguiu suas posses
de uma maneira corrupta, e isso justifica não só minha inveja, como também
minhas ações para tentar "nivelar o jogo", por assim dizer, e ainda
parecer virtuoso ao fazer isso.
·Há uma crescente filosofia do ressentimento que creio estar sendo
hoje conduzida por um patológico etos anti-humano.
·Aqueles
que se perderam em uma descendente espiral de ressentimento prefeririam
fracassar a serem bem-sucedidos se isso significasse que seus inimigos de
classe também iriam sofrer conjuntamente. A frase "o sofrimento adora
companhia" é particularmente aplicável à mentalidade socialista.
·Como
explicou Mises, as pessoas frequentemente recorrem ao ressentimento e à busca
por bodes expiatórios porque isso oferece consolo, por mais efêmero que seja:
·No caso do fracassado social, que é nossa única preocupação aqui,
a consolação consiste em acreditar que sua incapacidade de alcançar as sublimes
metas a que aspira não deve ser atribuída à sua própria incapacidade, mas às
deficiências da ordem social. O descontente espera da derrocada desta ordem
social o sucesso que o sistema existente lhe recusou.
·É por
essa razão que Mises diz que "para o homem moderno, o
socialismo tornou-se um elixir contra a adversidade terrena."
·E esta
atitude compulsiva, insalubre e perniciosa é o que ofusca a mente do
"guerreiro de classes", tornando-o impermeável a novas ideias. Como
escreveu Mises, o socialismo frequentemente se resume a um mecanismo de defesa contra um complexo de
inferioridade:
·O neurótico se aferra à sua "mentira salvadora" e,
quando tem de escolher entre renunciar a ela ou à lógica, prefere sacrificar a
lógica. A vida seria
insuportável para ele não fosse o consolo que encontra na ideia do socialismo.
Ela lhe diz que não é ele, mas o mundo, que falhou por
ter-lhe causado o fracasso. Esta convicção o resgata de sua decrépita
autoconfiança e o libera do tormentoso sentimento de inferioridade.
·Somente você pode alterar suas circunstâncias
·Por
sorte, esse tipo de neurose pode ser curada, mas requer grande esforço do
indivíduo. Como escreveu Mises:
·Não se pode mandar todo mundo que sofre do complexo de Fourier
para um tratamento psicanalítico; o número dos pacientes é muito alto. Não há
remédio para este caso senão o tratamento da doença pelo próprio paciente.
·E o ponto
de partida para conduzir esta autoterapia é que cada indivíduo aceite o fato de que o ressentimento, a
inveja e a busca por culpados irão trazer apenas frustração, estagnação e
sofrimento desnecessário.
·Todos
somos responsáveis por melhorar nossas próprias vidas, por mais difícil e
demorada que possa ser essa tarefa. Recorro novamente ao renomado professor de
psicologia Jordan Peterson, que construiu sua carreira e seu reconhecimento
majoritariamente no fato de ajudar indivíduos a abandonarem o ressentimento e a
auto-piedade e passarem a assumir responsabilidade por suas próprias vidas. Ele
argumenta que, muito melhor do que a agitação política e os atritos, oferecer
esse tipo de ajuda é a melhor maneira de ajudar ideólogos a crescerem,
amadurecerem e abandonarem suas tendências neuróticas que os levam a se apegar
a ideias socialistas e a outros credos tóxicos.
·Em uma sessão de perguntas e respostas, ele
aconselhou dizer o seguinte a tais pessoas:
·Veja, adoraríamos que você pudesse prosperar como indivíduo.
Abandone essa sua mentalidade baseada em cultos coletivistas. Saia das sombras,
das demoníacas sombras de sua possessão ideológica, dê um passo em direção à
luz e se torne uma pessoa iluminada e plenamente desenvolvida.
·O
antídoto tanto para o socialismo quanto para o ressentimento derrotista é a
reflexão individual e a ação. Se a pessoa fizer o esforço de olhar para si
própria e tentar se auto-aprimorar, ela irá descobrir que seu ressentimento
começará a desaparecer, a autossuficiência irá crescer, e sua vida irá
melhorar.
·E
abandonar ideias socialistas será um excelente efeito colateral disso tudo”.
(Sic.) destaquei – Na íntegra in https://www.mises.org.br/ArticlePrint.aspx?id=2837
Enfim,
daí as antipáticas, irritantes, derrotadas e atoleimadas carpideiras escarlates
vociferarem seus bordões inóxios: “se
fere minha existência, serei a resistência” – resistência maior foi
suportar a esquerda, nesses últimos seis lustros; “meu corpo, minhas regras” (bordão assassino dos insipientes, para justificar a morte dos
incipientes: https://gouveiacel.blogspot.com/2016/12/seres-insipientes-ja-podem-matar-aos.html)
dentre outros quejandos, mormente bramidos por inocentes úteis (universitários e secundaristas) mantidos,
nutridos e sustentados pelos seus pais!
Ah! Sobre
a esquerda
caviar, ver https://gouveiacel.blogspot.com/2017/02/a-desdita-maldita-de-uma-esquerda-caviar.html;
quanto ao socialista sincero; ver: https://gouveiacel.blogspot.com/2017/08/ao-socialista-sincero-escudeiro-do-alma.html;
já o idiota
útil: https://gouveiacel.blogspot.com/2018/10/reproches-ao-esquerdista-falaz-luiz.html; e referente aos inocentes úteis, a ver: https://gouveiacel.blogspot.com/2016/05/inocentes-uteis-ou-fantoches-de.html.
Abr
*JG
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